PT - Social Movement Ethnography in Latin America

OBJETIVO

Identificar, observar, mapear, descrever e analisar as iniciativas e estratégias de mobilização realizadas pelos movimentos sociais de populações vulneráveis, através da Internet, para combater a pandemia de Covid-19 em três países da América Latina durante o período de março de 2020 a julho de 2021.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Mapear os movimentos sociais das populações vulneráveis de três países latino-americanos (Brasil, México e Equador)
• Identificar e selecionar movimentos que, na internet, realizaram ações para responder à pandemia da Covid-19
• Identificar as necessidades, posições e reivindicações do movimento selecionado durante a pandemia, assim como, mapear campanhas virtuais e ações organizadas de enfrentamento à pandemia liderada por esses grupos e suas possíveis consequências
• Conduzir etnografia virtual de páginas virtuais de movimentos sociais selecionados que estão nas mídias sociais

POR QUE ESTE ESTUDO É IMPORTANTE

Durante a pandemia de Covid-19, muitos países enfrentaram medidas de quarentena para tentar evitar a propagação do novo coronavírus. Na América Latina, juntamente com a situação sanitária, as crises econômica e política também afetaram populações já vulneráveis, aprofundando as desigualdades sociais existentes. 
Devido às medidas de distância social, e no interesse de realizar um mapeamento com maior alcance e abrangência, foi decidido trabalhar exclusivamente com fontes digitais e etnografia de redes sociais para uma melhor compreensão das estratégias adotadas pelos grupos populacionais escolhidos.
O motivo da escolha dos movimentos sociais se deve ao nosso entendimento da importância da sociedade civil organizada para pressionar e estabelecer agendas governamentais, especialmente em períodos de emergências sociais e de saúde. Além disso, entendemos que os movimentos de resistência dessas populações, apesar de vulneráveis, são poderosos e contestam as injustiças sociais em que vivem. É necessário desconstruir o paradigma de que estas são populações passivas e/ou mal-informadas - quando, na realidade, o silêncio se deve muito mais ao poder e capilaridade das forças opressivas do que às capacidades que estas populações realmente têm de resistir ao genocídio, às diversas discriminações e ao empobrecimento cada vez mais alarmante.